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竿军：张吉珍是个热爱生活的人，是一个全身心投入的摄影爱好者，他的作品充分展示了家乡凤凰的美丽......
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凡是有机会，追随了屈原溯江而行那条常年澄清的沅水，向上走去的旅客和商人，若打量由陆路入黔入川，不经古夜郎国，不经永顺龙山，都应当明白“镇竿”是个可以安顿他的行李最可靠也最舒服的地方。
——《沈从文文集》第四卷第 330页
（注：“镇竿”即现在的凤凰县） |
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房子分两进，前面临街，地是土地，后面临河，便是所谓吊脚楼了。这些人房子窗口既一面临河，可以凭了窗口呼喊河下船中人。
——《沈从文文集》第九卷第 245页 |
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我情感流动而不凝固，一派清波给予我的影响实在不小。我幼小时较美丽的生活，大都不能和水分离。我受业的学校，可以说永远设在水边。我学会思索，认识美，理解人生，水对于我有极大关系。
——《沈从文文集》第十卷第139页 |
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曲折无尽的山路，一望无际的树林，古怪的石头，古怪的山田，路旁斜坡上的人家，以及从那些低低屋檐下面，露出一个微笑的脸儿的小孩们，都给了这个远方客人崭新的兴味。
——《沈从文文集》第四卷第 333页 |
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落日黄昏时节，站到那巍然独在万山环绕的孤城高处，眺望那些远近残毁碉堡，还可依希想见当时角鼓火炬传警告急的光景。
——《沈从文文集》第九卷第 101页 |
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看到日夜不断千古长流的河水里石头和砂子，以及水面腐烂的草木，破碎的船板，使我触着了一个使人感觉惆怅的名词。我想起“历史”。
——《沈从文文集》第九卷第 254页 |
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小孩子的放荡不羁，也就是家长的一种聪明处。尽小孩子在一种输赢得失的趣味中学到一切常识，作父兄的在消极方面是很尽了些力的。管束良心方面既然有无数鬼神，一切得失是在尽人事以后听天命，… ...
——《沈从文文集》第一卷第 425页
养蛐蛐打架，养鹌鹑，养鸡养鸭子同鹅，全可以比输赢。很奇怪的是，在许多地方本来不善于打架的东西，一到了这里，也像特别容易发气容易动火了。这地方小孩子的天才可惊处，真是太多了。
——《沈从文文集》第一卷第 420页 |
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美丽总是愁人的。我或者很快乐，却用的是发愁字样。但事实上每每见到这种光景，我总是默默的注视许久。我要人同我说一句话，我要一个最熟的人，来同我讨论这些光景。
——《沈从文文集》第九卷第 175页 |
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我那县城五千人家，每家门口各供奉了个阵亡者的木牌位，那些孤儿寡妇，每当黄昏来临时，在木牌位前沉默上香，以及此后沉默过日子种种，都仿佛近在目前。我明白那个沉默背后，实隐藏了多少辛酸！
——《沈从文文集》第十一卷第 63页
一切总永远那么静寂，所有人民每个日子皆在这种单纯寂寞里过去。一分安静增加了人对于“人事”的思索力，增加了梦。在这小城中生存的，各人也一定皆各在分定一份日子里，怀了对于人事爱憎必然的期待。
——《沈从文文集》第九卷第 79页 |
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把一个镇竿的女孩子聪慧和热情，用一组文字来铺叙，不会十分庸俗难看。镇竿女孩子，用爱情装饰她的身体，用诗歌装饰她的人格，这似乎也是必需的。
——《沈从文文集》第四卷第 337页
每家皆有一张机床，每一个妇人皆能织棉布同麻布。凡属在这古堡表面所看到的古典的美丽处，每一个农户的生活与观念，每一个农人的灵魂，都恰恰与这古堡相调合一致。
——《沈从文文集》第四卷第 341页 |
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苗人们勇敢，好斗，朴质的行为，到近来乃形成了本地少年人一种普遍的德性。关于打架，少年人秉承了这种德性。每一天每一个晚间，除开落雨，每一条街上，都可以见到若干不上十二岁的小孩，徒手或执械，在街中心相殴相扑。
——《沈从文文集》第二卷第 22页 |
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我感情流动而不凝固，一派清波给予我的影响实在不小。我幼小时较美丽的生活，大部分都同水不能分离。我的学校可以说是在水边的。我认识美，学会思索，水对我有极大的关系。
——《沈从文文集》第九卷第 108页 |
